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标题: [原创] 我读历史:另眼看岳飞之死 [打印本页]

作者: lkmmkl    时间: 2008-9-13 19:59     标题: 我读历史:另眼看岳飞之死

  《宋史》里面的岳飞,一个相当完美的英雄。岳飞的光辉形象深入民心,并持续几百年。可是,《宋史》是元代宰相脱脱主持编写的。毫无疑问,如同中国历代官修史书一样,《宋史》记录历史的同时,也要为当时的统治者服务。一个一心为本民族抵抗外敌,浴血奋战,甚至只差一步就能光复国土的悲剧英雄,在让民众爱戴的同时,也不免对奸臣,腐朽的朝廷产生愤怒,痛恨之情。自然,对元取代杀害了岳飞的南宋政权,不那么的有抵触感。

  宋立国以来,重文轻武,武将地位低下,也无实际兵权。南宋建立,靠武将北抗金兵,稳定局势,确保了自己的半壁江山。这也使武将终能掌握兵权,可朝廷里,皇帝,文臣不能接受这一点。与太祖之法不合,于朝廷危险。1129年的苗刘之变对赵构来说,是一块去不掉的阴影。削兵权,势在必行。按理说,岳飞毕竟有足够的功劳,30多岁被提升高位,与赵构的看重分不开的。夺去兵权,也应该有个闲职,再不济赋闲在家总可以吧。为何中兴四大将独岳飞被杀?

  赵构曾许诺将淮西之兵交由岳飞,后出尔反尔。岳飞怒,以孝为由离开部队,有要挟之嫌。“犯吾法者,惟有剑耳”,赵构之怒,已在言中。

  "建储议"是岳飞被杀的根本原因,议储犯君之大忌!

  其实,中国历代因“储”惹祸的教训太多了,轻则罢官,重则杀头灭族。立储是封建皇帝之龙鳞。岳飞不顾赵构的斥责,一再上书“议储”。也许他认为“立储” 可以稳定人心,但宋高宗怕了。苗刘之变还在眼前,岳飞比苗刘更有实力!岳飞的命运就这样被决定了。借口,只是需要个好的借口,“议储”不是杀人的理由,不能说出口的。张俊是个聪明人,告发了。虽然还是个很烂的借口,已足够掩饰真正的原因。

  民间有岳飞被十三道金牌召回的故事,善良的人们叹息的同时,却没有深想:哪个时代容得下连下十二道命令都不从的军事将领?

  岳飞是个单纯的武人,不懂政治,却议政。在那个时代,尤其是武将,应该懂政治,不谈政治。虽然一心为国,终不为统治者所容。他是个英雄,一个悲剧英雄。

  《满江红》至今让我们热血澎湃,可是,直捣黄龙不过是岳飞的理想,群众的愿望。事实上很难成功。(岳飞节节胜利的背景是金国高层争权夺利,陷入内耗。在《关羽与岳飞》这一个贴中,很多朋友写明了原因,这里不多说)。
  与岳飞相反,宋高宗赵构除了是杀害岳飞的罪人之一,还有偏安一隅,贪图享受,怕死。担心二帝回归影响自己的皇位,破坏北伐等名声,总之,一大反派。

  以赵构登基前的经历来看,算是见识过金国骑兵威力的人,这种见识或许带给了他一生的畏惧。他不相信宋的步兵能抗衡铁骑,没有与金国战斗到底的信心。迎回二帝,谁在位会愿意呢,权臣又都愿意(后世的于谦足以说明争权的无情)?收回臣子手中的兵权,站在南宋朝廷的角度来说,无疑是正确的。赵构与他的多数祖辈,父兄辈及后辈比,不是有为,也不是特别昏庸。虽然其一味求和,软弱无能。还是因岳飞而更名著后世。
作者: ytdsl    时间: 2008-9-13 21:22

  关于十三道金牌的问题,楼主似乎理解有误。并不是岳飞收到12道金牌还不从,而是13道金牌像流水一样陆续到来,不管岳飞是否遵从前面金牌的命令,后面的金牌照样接着送到。
  说“民众对奸臣,腐朽的朝廷产生愤怒,痛恨之情。从而,对元取代杀害了岳飞的南宋政权,不那么的有抵触感。”这个也不敢苟同。撇开民族大义不谈,蒙古人极其残暴,屠城是家常便饭,视汉人如猪狗,南宋虽然腐败,好歹不用直接面对屠刀,民众如不抵触,襄阳、四川光凭宋军,安能抵挡蒙古人这么长时间。
  说“赵构不相信宋的步兵能抗衡铁骑”这个也值得探讨,首先宋军也有骑兵,并且数量不少。其次,即使刚开始害怕,后来岳、韩、吴、刘等人率军打了这么多胜仗以后,难道还像惊弓之鸟一样害怕吗?不见得吧。安于现状,不思进取,我觉得对武将不放心才是赵构收回兵权的原因。
作者: 白哥    时间: 2008-9-13 21:45

唉,那朝那代做臣子的都一样呀,谁当皇帝都要利用他们又要防止他们造反的,有几个功臣是老死的?看来还是当一个老百姓好呀
作者: lkmmkl    时间: 2008-9-13 22:14

引用:
原帖由 ytdsl 于 2008-9-13 21:22 发表
  关于十三道金牌的问题,楼主似乎理解有误。并不是岳飞收到12道金牌还不从,而是13道金牌像流水一样陆续到来,不管岳飞是否遵从前面金牌的命令,后面的金牌照样接着送到。
  说“民众对奸臣,腐朽的朝廷产生愤 ...
  十三金牌,是民间的说话,史书不见.我只知道这事儿.你说的应该是对的.
  元修宋史,是在南宋灭亡后进行了,你说的那些反抗,是在蒙古人灭宋进程中的事.而且,我的意思是元统治者希望达到那个目标.
  第三点就看你怎样认识宋皇帝的软弱了,赵构的祖辈还没见过异族骑兵呢,战胜西夏还不是订了"澶渊之盟".后来的清政府战胜法国也干了同样的事.这点从心理分析吧,一个平素养优处尊的贵公子兼文人,忽然做了金的几十天人质,食难咽,又见到金人的野蛮,残暴,这种转变会不会给他的人生留下可怕的阴影?

[ 本帖最后由 lkmmkl 于 2008-9-13 22:18 编辑 ]
作者: kopyang    时间: 2008-9-16 21:26

看赵构他祖宗赵匡胤就知道了
从来没放心过武将
作者: 中国诸葛    时间: 2008-9-17 10:50

岳飞将军不过是统治阶级树立的一个为统治阶级服务的典型,中国古代也是高度政治化的社会,需要直接与政治密切联系的文化,并和统治阶级价值取向一致的伦理,教育。这样的典型被写入史书,并随统治的持续而延续。无论那个王朝,这种为统治阶级服务所形成的政治文化成果,也就是统治思想的基础和主凋。也是广泛影响社会思想的重要来源和主要载体之一,统治阶级也往往通过选择把利于统治的那一部分加以发扬光大,甚至为利于统治的那一部分推波助澜。

封建社会的历史,基本是记载帝王政治行为,对政治制度记载不多。君主专政下往往把德治放在首位,法制对统治者可有可无。
作者: acgxb    时间: 2008-9-24 21:02

自从五代时失去燕云十六州那天起就注定了宋朝低头挨打的宿命,从西夏到辽再到金最后直至横扫欧亚的蒙古铁骑,宋朝能够撑那么长时间已经算不错了。

至于岳武穆则被国人无限的神化了,正所谓“撼山易撼岳家军难”这既说明了其战斗力之强悍,却也点明了这更像是岳武穆的私人军队,宋朝征兵制度的弊病造成了军人素质的低下,于是乎历史上最有名的都是诸如杨家将、岳家军这样近乎独立武装的军队,这怎能不引起当权者的猜忌,毕竟与远在千里沦入敌手的河山相较,屁股下的龙椅先坐稳才是最重要的,“春风熏得君臣醉,只当杭州是汴州。”
作者: 无忌哥哥    时间: 2008-9-24 21:42

非常同意楼主的观点,虽然从小说、演义中把岳飞描述成一个千古的民族英雄,但是其实他确实是一个悲剧式的英雄!功高震主,不懂政治,造就了无畏的牺牲。我曾去过杭州的岳王庙,看着岳飞墓前跪着的秦烩夫妻的铁像,心里在对岳飞涌出无限崇敬的同时,也在感叹,其实杀死岳飞的罪魁祸首并不是秦烩,秦烩只是一个替罪羊,真正想杀岳飞的是皇帝!——当皇帝想要你死的时候,不管你是平民还是大臣,你都再无路可选。
作者: longlong19    时间: 2008-9-28 13:02

宋朝是中国历史上比较繁华的朝代,经济发展较好,但它的悲剧在于赵匡胤开国的政策,因其是职业军人,知道打仗对人民意味着什么,所以赵匡胤不想通过战争来争夺燕云12州,只想通过经济手段来达到目的,可惜他的后任会错了意,一味的忍让.
作者: xwxmy    时间: 2008-10-2 19:01

引用:
原帖由 ytdsl 于 2008-9-13 21:22 发表
  首先宋军也有骑兵,并且数量不少
不知道你这个“数量不少”是怎样得出来的,是和金的横向比较还是和北宋的纵向比较?无论从哪个方面比较,南宋的骑兵在质量还是数量上都远逊于前者 宋军也有骑兵,但不过是聊胜于无罢了···
作者: abpluto    时间: 2008-10-3 18:42

这也没什么了!关键是岳飞人缘不好!爱骂人,小辫子多呀!
作者: spiderma    时间: 2008-10-9 16:17

几乎所有岳飞的故事都暗示了一种可能性:假如不是奸臣当道,岳飞冤死,本来宋军是可以收复中原的。这也是后人怀念、推崇岳飞的一个最重要的根本性假设。其中最著名的传说就是岳家军在朱仙镇大捷后,迫于十二道金牌而放弃中原。

但历史事实往往更严酷。1140年岳家军北伐的确取得了一些胜利,并罕见地在平原上以骑兵对阵决战的态势击败金军,不过战果其实颇为有限:如颍昌之战金军参战有3万骑兵和10万步兵,而宋军战果是:杀敌五千,俘虏二千多,缴获马匹三千多匹。郾城之战宋军对阵金1.5万骑兵,战果仅夺得战马200多匹;小商河之战杀敌二千多。以上还是宋朝方面的记录,在《金史》中,南宋初年五次军事大捷,只提到一次和尚原之战,其余不着一字,当时国史大抵夸胜讳败,不可尽信,但即使完全信任宋方记录,看起来金兵的损失也远未达到丧失反扑能力的程度。
这次北伐岳家军最多5万战士,人数上并不多,而且更重要的是缺乏战马补充,并且随着战线的推进,呈现出孤军深入的态势。后人将当时态势描绘为金军狼狈败奔,甚至燕京恐慌、女真人准备北撤回老家,似乎岳飞只要在房门上踹一脚,整个金朝统治都会立刻垮塌下来。这实在是过于低估了金军的战斗力,当时如果岳家军不回撤,继续挺进河北,结局很可能不是“解放全中国”,而是疲兵惨败。邓广铭《岳飞传》说:“若以为根本不需要别路友军的配合,仅凭岳家军即可抗击从河北和山东发来的几路南侵金军,却完全是不恰当的。……及至张俊的部队从亳州撤退之后,金军并力来打击岳家军时,在郾城和颍昌府的几次战役当中,岳家军虽然还勉强获胜,不曾落得失败的下场,而用战略眼光来估量这场战争,却已注定是必败之局了。”
汉人出于民族感情,往往忘记岳家军是在与优势敌人作战。南宋初年,大量宋将投靠金军或伪齐(如悍将李成、郦琼等),他们的人品固不值一提,但这种时刻的投机者往往体现着双方力量的对比——因为投机者总是最注意观察这点,并出于利己的目的投靠较强的一方。当时“反正”的伪将并不多,于此也可看出当时人对金宋军力的大致看法。

而更困难的在于收复失地后能否长期坚守。中原地势平坦开阔,最能发挥重骑兵优势,而不利于步兵守卫。东晋淝水之战能遏止北方南侵,但也无力北进。后人常视宋高宗欲守淮河一线为怯懦,但问题在于:如果战线向北推进,则凭何处天险为界?后人叙史,往往有一种感觉:当时南宋处于战争中“正义的一方”,只要坚持抵抗就一定能赢,然而此时南宋国势未稳,冒然挺进,更有可能招致灭亡。

宋军几乎90%都是步兵,这在冷兵器时代与骑兵对垒是一个难以克服的弱点之一。所以李纲才说:“自古中兴之主,起于西北,则足以据中原而有东南;起于东南,则不能以复中原而有西北,盖天下精兵健马皆在西北。”当时宋军约近20万人,而其中大部分战斗力远不及岳家军,要靠这支军队在野战中彻底击败金军、并坚守住收复的失地,其难度是可以想象的。朝鲜战争中中国军队趁胜越过三八线后就发现战线过长的弱点,最终收缩回来才守住,这是同样的原理。
作者: 国产凌凌漆    时间: 2008-10-9 23:24

又开始流行黑岳飞了?上上个月刚在天涯拍了一个“衣冠南渡应羞见”的SB。岳飞是我的偶像啊。
作者: 兴唐传    时间: 2008-10-10 12:56

南宋初年,那时候金国虽然占领了中原,但是统治并不是很稳固,身为大宋子民,随时可以揭竿而起,支持宋军。金占区的老百姓还是留恋大宋,看看著名爱国词人辛弃疾的青年时代就知道了:壮岁旌旗拥万夫,锦檐突骑渡江初。燕兵夜娖银胡?,汉箭朝飞金仆姑
作者: zhoulei    时间: 2008-10-10 15:51

赵构这个皇帝对于宋朝还是有大功的,没有赵构的白马渡江,就不会有南宋的偏安一隅了。没有赵构在危机关头力挽狂澜,就不会有宋朝后面的历史了。所以,一位的贬低赵构是不正确的。
对于岳飞,首先要肯定他是我们伟大的民族英雄,是一个优秀的军事家,至于是不是词人,我持保留态度,《满江红》的出处现在没有定论,所以不宜贸然评价。
岳飞是被皇帝杀的,而不是被秦桧杀的,秦桧只是皇帝手中的刀。岳飞为中兴四将中战功最大,威望最高,军力最强的。没有皇帝的首肯,秦桧有十个胆子,十份手段都杀不了岳飞。
岳飞也是被自己杀死的,楼主说的很对"岳飞不知政而言政",这是他最大的错误,况且,皇帝家事不为外臣议,这本就是古代朝堂的一条规则,更何况是“立储”这样的大事。在这个问题上,岳飞已经超出了作为一个武将的范围。一个功勋卓著,手握重兵的将领屡次超出自身的范围,涉及国柞延续的大事。皇帝要杀他也是必然的选择了。否则,主弱臣强是皇帝不愿意看到的。
作者: oudm    时间: 2008-10-10 16:18

岳飞文武全才,又少年得志,锋芒过露,其曾词曰“欲将心事付瑶琴 知音少 弦断有谁听”,其性格张扬,得罪的人不少,加上政治上比较单纯,不会揣摩上意,结局是注定了的,可惜了。
作者: aletaishan    时间: 2009-5-4 22:16

历史就是过去的事情。岳飞是民族英雄,是个伟大的军事家。
作者: hudantj    时间: 2009-5-5 10:19     标题: 俺也来一吐为快!

看了楼主和楼上的众位兄弟的高论,在下真是感慨万千啊!
岳飞,一个时代的英雄。在人们大众的心目中,每个时代都需要英雄来满足他们的期待,解救他们于水火之中。因为每个朝代都有腐败,都有“苛政猛于虎也”的情景。
我们估且不说史书是否真实,岳飞这位民族英雄是否被神化。自古以来,有功于朝的大功臣,大英雄有几个能全身而退而不受到封建统治者各种神神色色的迫害,所谓功高震主,是封建统治者所不能容忍的,因为属于统治才的子民的心已经为这些功高震主的大功臣所得,只要这些大功臣振臂一呼,所有这些民众都将支持他,统治者们能不害怕吗?因为他们的先祖也多少同样是因为这样成为这个时代的统治者。甚至在某些时候,这种危胁超过了外敌入侵,这才有了狡兔尽,良弓藏的经典现象, 这是封建主义社会的必然现象。
岳飞的确非常有才能,特别是在战争中更能体现他的价值。在外敌面前,他堪称“战神”,但在封建制度面前,他更像是一个没有拿到封建制度的毕业证的学生,不谙政治,为官更注重是圆滑,屈折前进。岳飞有时过于执着,很多时候凭的是一腔热血,特别是在对当时统治者时,太相信统治者了,岳飞是封建制度的牺牲者。而且像岳飞这种民族英雄现象,在历史上却是在不断的重复上演。
一个时代的观念决定了这个时代的发展速度,为什么近一个世纪的发展成就比以往几千年的成就都要大,这是观念的进步。人和动物的根本区别就是思想的进步,特殊的观念。也希望以后不要再出现像岳飞这样悲剧了。
作者: qaz01232856    时间: 2009-5-5 12:21

有句话说:“战争是政治力的延伸。”,而外交亦是一场没有销烟的战争,前者是西方兵圣 克劳塞维兹 在《战争论》中即曾经提到,而后者亦是一个普变性的认知,在皇权高涨的中国帝制时期,坐拥天下者,对身边之人,尤其是有功大臣,不如人吗想像中的信任,在皇宫之中,连同是皇族中人,都毫无亲情可言,更何况是外臣?

  我一直认为世界上最见不得光的东西是政治和外交,这两种是同样的东西,却又不一样,政治只是利益的交换与协商,而外交若在双方实力不对等的情况下,是一面倒的,而我个人亦十分讨厌政治,虽然我们一直和他生活着,政府颁布的各项政策一直无时无刻的影响着我们,政治是带有暧昧色彩的利益与权力交锋后的产物,在简单的东西牵扯到政治也会复杂化。

  岳飞的理想是好的,以南宋军队攻克金人,重新取回丧失的领土,并夺回燕云十三州,以收复大宋领土,开创汉唐盛世,这对美伊位真正的军人、爱国者,十毫无疑问的,这是他们心中始终坚持的信念,这对宋高宗而言也不是什么坏事,夺回失地,重振大宋雄风,可以大大的再史书上写下光辉蔡烂的一页,但月非迎回钦、徽二宗的想法却令他恐惧。

  一但迎回钦、徽二宗,除非高宗的父亲不想做,才会轮到哥哥,而哥哥不想当皇帝,也不一定要把皇位传给高宗,到时候他高宗算什么?一个过时,被夺权的皇帝,他又被打回王爷身份,权力是蜜糖,也是毒药,他令人只要常过滋味,多数人便不想放手,很多利令智昏的蠢事,便是如此而来,始作俑者不是笨,如果他笨,他也做不上那个位置,并获得如此大的权力,只是他身在“局中”,而我们在“局外”,而此事对他有利,对我们无利,所以我们可以看到他,看不到的细节,就仅仅是如此霸了。

  话再说回岳飞,他绝对是一名合格的军人、统帅、军官,他却不是一名合格的将军,因他不懂政治,救旱西汉的太尉 周亚夫一样,他制均严不严谨?严谨,联皇帝要进入军营都得通报,而汉武帝时的李陵亦同,他有无人格魅力?他有无军事天份?都有,否则三千人对上匈奴军十五万人,怎会无一投降,甚至以一敌十,这表示他拥有相当好的统驭能力,他最后至死不投降,换来的是什么?

  全家尽诛,全族尽灭,他的死一则为,与汉武帝任人为亲有观,以及汉武帝的好大喜功有关,另一个则是他和同袍以及上丝没能成为够紧密的政治联盟,以至于在朝廷上,只有当时的国家史官 太史令 司马迁,愿意以私交和性命担保,这对名将而言,无疑是沉痛的打击。

  而岳飞亦同于李陵,在被以金牌召回后,以莫须有之罪名处斩时,为何满朝文武为其求情者,甚少?因为他不懂高宗的帝王心术、权谋,因为他在朝廷中没有与其他上司或同袍形成关系联盟,因为他不懂政治,军队强大对帝王、国家都是好事,但就算是在弱小的军队,如果帝王在其中完全没有发言权,无代言者或亲信,帝王不容许他们存在的,这就是岳飞不懂得的“政治”,因为这件事说来简单,只是因为岳飞除了收复失土外,他的另一个主张,迎回钦、徽二宗,踩到老虎尾吧。

  本来高宗就有因为名不正,则言不顺的顾虑,就算收复失土,在岳飞不主张迎回钦、徽二宗的情况下,有很多种“特殊”或“突发”状况,会让钦、徽二宗“病死”,但岳飞一主掌迎回钦、徽二宗的话,这事情就不好下手。因为他威胁到高宗的皇帝宝座,干扰到他人,如与高宗相关的朝廷大臣,在钦、徽二宗其中一未复位后,势必被“清洗”殆尽,暂就威胁到了朝廷这个集团之中多数人的利益,更何况其中一人的权力还是至高无上的,这就决定了岳飞只能成唯一名悲剧是英雄的命运,而秦桧也可以说是另一名“悲剧英雄”,他是在皇权是至高无上,神圣不可侵犯,且绝对没有错误的情况下,成为高宗的替死鬼,替高宗做他所不能做的事情,并扛下这个污名,虽然秦桧是宰相,而且又有亲人在金国任官,但在没有世族的辟护之下,要干预皇帝的决策是极为困难的。

  秦桧既没有兵权,亦不是谏官,他没有可以将任何人处死的权力,更何况是名震天下的岳飞呢?当然,也有特例,除非皇帝点头,否则秦桧算什么?
作者: xk0730    时间: 2009-5-5 14:07

岳飞只是一名武将,不懂政治,而且非要接回二帝,这不摆明和赵构干吗,就算你有再大的功劳,只要对主不忠,都只有死路一条。
作者: weibei33    时间: 2009-5-5 19:01

其实从根本上看,这还是利益的问题,就是因为他触动了赵构的根本利益,才会被杀的。难道赵构不想落个好名声吗?他也想,但前提是他还在那个位置上,他不再是皇帝了,其他的对他来说都是狗屁。如果迎会徽,钦二宗,那皇帝还轮得到他吗?一个是他爹,一个是他兄长,怎么争?而且,帝王之家多有猜忌,他爹或兄长复位后,还会对他放心吗?恐怕不是死就是终身监禁。所以岳飞不能在不恰当的时候收复失地,他太不懂政治了,不知道啥叫利益,这才是他死的原因。
作者: leislincn    时间: 2009-5-6 05:59

11楼的,拜托你看看赵匡胤死的时候宋朝的势力分布是什么状况,赵匡胤生前不是不想夺取幽州,国家连年征战,民众疲惫不堪,钱粮兵源都是问题,而且到了他晚年的时候北宋政权内部的权力之争达到了高峰,他兄弟夺权之心昭然若揭,赵匡胤一度想把首都迁往洛阳,却由于他弟弟赵匡义的一再阻挠未能成行,最终为北宋灭亡留下了祸根。(开封附近是一片广阔的平原,无险要地形可以防守,一旦少数民族度过黄河,凭借骑兵的机动力可以非常迅速的攻到开封城下,各地的驻军根本来不及增援)可以说到赵匡胤晚年的时候已经逐渐被赵匡义架空了,要动手杀亲兄弟又不忍心,多少理想都耗在互相扯皮上无法实施。

关于12道金牌的事,前面的兄弟已经说过了,我再补充一点岳飞虽然在北方取得了一系列胜利,但是当时南宋已经没有粮草再支持他继续打下去了,诸位可以想象一下从江南运粮到河南一带是一条多么长的补给线,以当时的运输条件运粮队在路上要走几天,一旦军队断粮,几万大军瞬间就会崩溃,请参考袁绍官渡之战是怎么输的。

“皇帝家事不为外臣议”,这一点是封建帝王的底线,历朝历代都是这样,因为一旦朝中大臣介入这个问题,会因为支持不同的皇子形成不同派系,各派之间勾心斗角,局面控制不住势必影响到政权的稳固。

[ 本帖最后由 leislincn 于 2009-5-6 06:03 编辑 ]
作者: shyunlon    时间: 2009-5-6 06:58

岳飞的英雄形象早已浸入中国人的心里,他的悲剧在于不懂政治,就是将二帝迎回来又么样安排.
作者: ccxs    时间: 2009-5-6 08:59

从今天我们能看到的赵构给岳飞的诏书手迹看,赵构对岳飞相当客气,这某种程度反映了岳飞的强势,肯定要被打击的,但是这就导致被杀,却不是这么简单的,宋代对士人官员是非常宽容的,最重的刑罚也就是流放,甚至一度连流放都停止了,所以风波亭是一个疑案。
作者: lethos    时间: 2009-5-29 17:41

"迎二帝""议立储",叹息,岳飞在政治上还是太幼稚了,虽然他作为一名将军是合格的,看看同样身为一代良将的李靖李勣两个老狐狸(无贬义,谢谢)在李世民欲发动玄武门之变前的表现,这二人能得善终也不全是李世民厚道的缘故吧。
PS:非常痛恨某些所谓专家对岳飞文天祥等等是否民族英雄的讨论,说什么满蒙都是中华民族的一部分,我真想骂:“一群忘了祖宗的东西!”,他们要是不算民族英雄,以后外国入侵我们就不要抵抗好了,说不准几百上千年后,入侵者又成了中华民族一部分呢
作者: baobao5566    时间: 2009-5-30 10:47

岳飞死的冤/那时他想把老皇帝接回来/新皇帝不高兴一定要杀了他的/
作者: jjjfxy    时间: 2009-5-30 11:38

岳飞不死,英名不成,我个人认为,当时宋朝军事实力,没法和金相比,根本不是一个档次。岳飞不死,他也难平定中原的。
作者: young789    时间: 2009-5-30 18:03

岳飞多嘴啊!迎接回2帝,忠心可嘉,也不想想那时候谁当权?秦桧只是一个执行者而已,主使者还是当权的皇帝!
作者: xiaoshenyangbj    时间: 2009-5-30 22:52

对于帝王来说:犯吾法者,惟有剑耳这句话本身就是大逆不道,十恶不赦之言死100次都不为多!立嗣的死因就属于yy了,这是家务事,谁说什么又能如何?

   多年来岳飞之死有2个版本:

   1赵构力主之说,2个废帝回归回来后大统之位的难题,因岳飞太能干了,金国再下家伙搅和你,这是赵构的噩梦,这是可能性非常大的政治协议。

   2秦桧之说,宋氏说赵构畏惧这位相爷到了极点,经常揣着匕首上朝。秦桧也是为了自己的利益,岳飞打败金国迎来2帝,他能有好果子吃么?如果岳飞识相,只是保护好偏安的小朝廷,肯定死不了。
作者: ggx12345    时间: 2009-5-31 10:09

其实,上面的理由也只是一方面。怎么说呢,有这么一句“自古起事,最忌天才”。天下崩坏,这么多的名臣名将都束手无策,连皇帝都让人捉了,而你一个低层小兵出身,在这么短的时间内居然力挽狂澜,让这些人如何自处,这怎么能不招致怎个官僚阶层的嫉恨(包括那些武将),所以四大将之一的张俊也参与了对岳的陷害。只要有机会,就会招致他们的全面反扑。受这么大的嫌疑,岳飞还作了上面的事,虽然对岳飞来说是尽忠于国事,但对高宗却是不能容忍,而失去了上位者的保护,岳的悲剧就进入了倒计时了。
自古起事,最忌天才。岳飞不是第一个,也不是最后一个。远可观南梁时的陈庆之,七千白衣渡江,破北魏百万大军,占其都,其天才才情连“欲斩昆仑”的太祖也悠然“神往”,但为什么没有后援,只能黯然南归?所幸陈庆之是梁武帝的家仆出身,“简在帝心”,后虽投闲赋居,但仍得善终。
近可观本朝的粟裕大将,粟大将在45年以前的表现只能说中庸,虽然也有灵光一显,但放在当时的整个中共军队中就不那么显眼了。但在那绝定性的三年里,粟裕放出了夺目的光芒,其光辉只有101林彪可以相提并论,其天才是无人可以否让的。但是就连林彪都因为其元帅位置让某些前辈非议,资历严重不足的粟裕就可想而知了。幸运的是粟裕没有犯岳飞的错误,虽早早失去了其位,但仍然受到太祖的保护,平安的得到了善终。




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