abpluto

这也没什么了！关键是岳飞人缘不好！爱骂人，小辫子多呀!

spiderma

几乎所有岳飞的故事都暗示了一种可能性：假如不是奸臣当道，岳飞冤死，本来宋军是可以收复中原的。这也是后人怀念、推崇岳飞的一个最重要的根本性假设。其中最著名的传说就是岳家军在朱仙镇大捷后，迫于十二道金牌而放弃中原。

但历史事实往往更严酷。1140年岳家军北伐的确取得了一些胜利，并罕见地在平原上以骑兵对阵决战的态势击败金军，不过战果其实颇为有限：如颍昌之战金军参战有3万骑兵和10万步兵，而宋军战果是：杀敌五千，俘虏二千多，缴获马匹三千多匹。郾城之战宋军对阵金1.5万骑兵，战果仅夺得战马200多匹；小商河之战杀敌二千多。以上还是宋朝方面的记录，在《金史》中，南宋初年五次军事大捷，只提到一次和尚原之战，其余不着一字，当时国史大抵夸胜讳败，不可尽信，但即使完全信任宋方记录，看起来金兵的损失也远未达到丧失反扑能力的程度。
这次北伐岳家军最多5万战士，人数上并不多，而且更重要的是缺乏战马补充，并且随着战线的推进，呈现出孤军深入的态势。后人将当时态势描绘为金军狼狈败奔，甚至燕京恐慌、女真人准备北撤回老家，似乎岳飞只要在房门上踹一脚，整个金朝统治都会立刻垮塌下来。这实在是过于低估了金军的战斗力，当时如果岳家军不回撤，继续挺进河北，结局很可能不是“解放全中国”，而是疲兵惨败。邓广铭《岳飞传》说：“若以为根本不需要别路友军的配合，仅凭岳家军即可抗击从河北和山东发来的几路南侵金军，却完全是不恰当的。……及至张俊的部队从亳州撤退之后，金军并力来打击岳家军时，在郾城和颍昌府的几次战役当中，岳家军虽然还勉强获胜，不曾落得失败的下场，而用战略眼光来估量这场战争，却已注定是必败之局了。”
汉人出于民族感情，往往忘记岳家军是在与优势敌人作战。南宋初年，大量宋将投靠金军或伪齐（如悍将李成、郦琼等），他们的人品固不值一提，但这种时刻的投机者往往体现着双方力量的对比——因为投机者总是最注意观察这点，并出于利己的目的投靠较强的一方。当时“反正”的伪将并不多，于此也可看出当时人对金宋军力的大致看法。

而更困难的在于收复失地后能否长期坚守。中原地势平坦开阔，最能发挥重骑兵优势，而不利于步兵守卫。东晋淝水之战能遏止北方南侵，但也无力北进。后人常视宋高宗欲守淮河一线为怯懦，但问题在于：如果战线向北推进，则凭何处天险为界？后人叙史，往往有一种感觉：当时南宋处于战争中“正义的一方”，只要坚持抵抗就一定能赢，然而此时南宋国势未稳，冒然挺进，更有可能招致灭亡。

宋军几乎90%都是步兵，这在冷兵器时代与骑兵对垒是一个难以克服的弱点之一。所以李纲才说：“自古中兴之主，起于西北，则足以据中原而有东南；起于东南，则不能以复中原而有西北，盖天下精兵健马皆在西北。”当时宋军约近20万人，而其中大部分战斗力远不及岳家军，要靠这支军队在野战中彻底击败金军、并坚守住收复的失地，其难度是可以想象的。朝鲜战争中中国军队趁胜越过三八线后就发现战线过长的弱点，最终收缩回来才守住，这是同样的原理。

国产凌凌漆

又开始流行黑岳飞了？上上个月刚在天涯拍了一个“衣冠南渡应羞见”的SB。岳飞是我的偶像啊。

兴唐传

南宋初年，那时候金国虽然占领了中原，但是统治并不是很稳固，身为大宋子民，随时可以揭竿而起，支持宋军。金占区的老百姓还是留恋大宋，看看著名爱国词人辛弃疾的青年时代就知道了：壮岁旌旗拥万夫，锦檐突骑渡江初。燕兵夜娖银胡?，汉箭朝飞金仆姑

zhoulei

赵构这个皇帝对于宋朝还是有大功的，没有赵构的白马渡江，就不会有南宋的偏安一隅了。没有赵构在危机关头力挽狂澜，就不会有宋朝后面的历史了。所以，一位的贬低赵构是不正确的。
对于岳飞，首先要肯定他是我们伟大的民族英雄，是一个优秀的军事家，至于是不是词人，我持保留态度，《满江红》的出处现在没有定论，所以不宜贸然评价。
岳飞是被皇帝杀的，而不是被秦桧杀的，秦桧只是皇帝手中的刀。岳飞为中兴四将中战功最大，威望最高，军力最强的。没有皇帝的首肯，秦桧有十个胆子，十份手段都杀不了岳飞。
岳飞也是被自己杀死的，楼主说的很对"岳飞不知政而言政"，这是他最大的错误，况且，皇帝家事不为外臣议，这本就是古代朝堂的一条规则，更何况是“立储”这样的大事。在这个问题上，岳飞已经超出了作为一个武将的范围。一个功勋卓著，手握重兵的将领屡次超出自身的范围，涉及国柞延续的大事。皇帝要杀他也是必然的选择了。否则，主弱臣强是皇帝不愿意看到的。

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• ssTory 金币 +8 回复认真 2008-10-10 19:59

oudm

岳飞文武全才，又少年得志，锋芒过露，其曾词曰“欲将心事付瑶琴 知音少 弦断有谁听”，其性格张扬，得罪的人不少，加上政治上比较单纯，不会揣摩上意，结局是注定了的，可惜了。

历史就是过去的事情。岳飞是民族英雄，是个伟大的军事家。

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• 周郎 金币 -2 空洞 2009-5-5 01:19

看了楼主和楼上的众位兄弟的高论，在下真是感慨万千啊！
岳飞，一个时代的英雄。在人们大众的心目中，每个时代都需要英雄来满足他们的期待，解救他们于水火之中。因为每个朝代都有腐败，都有“苛政猛于虎也”的情景。
我们估且不说史书是否真实，岳飞这位民族英雄是否被神化。自古以来，有功于朝的大功臣，大英雄有几个能全身而退而不受到封建统治者各种神神色色的迫害，所谓功高震主，是封建统治者所不能容忍的，因为属于统治才的子民的心已经为这些功高震主的大功臣所得，只要这些大功臣振臂一呼，所有这些民众都将支持他，统治者们能不害怕吗？因为他们的先祖也多少同样是因为这样成为这个时代的统治者。甚至在某些时候，这种危胁超过了外敌入侵，这才有了狡兔尽，良弓藏的经典现象， 这是封建主义社会的必然现象。
岳飞的确非常有才能，特别是在战争中更能体现他的价值。在外敌面前，他堪称“战神”，但在封建制度面前，他更像是一个没有拿到封建制度的毕业证的学生，不谙政治，为官更注重是圆滑，屈折前进。岳飞有时过于执着，很多时候凭的是一腔热血，特别是在对当时统治者时，太相信统治者了，岳飞是封建制度的牺牲者。而且像岳飞这种民族英雄现象，在历史上却是在不断的重复上演。
一个时代的观念决定了这个时代的发展速度，为什么近一个世纪的发展成就比以往几千年的成就都要大，这是观念的进步。人和动物的根本区别就是思想的进步，特殊的观念。也希望以后不要再出现像岳飞这样悲剧了。

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• 周郎 金币 +18 回复认真，鼓励！ 2009-5-6 18:47

qaz01232856

有句话说：“战争是政治力的延伸。”，而外交亦是一场没有销烟的战争，前者是西方兵圣 克劳塞维兹 在《战争论》中即曾经提到，而后者亦是一个普变性的认知，在皇权高涨的中国帝制时期，坐拥天下者，对身边之人，尤其是有功大臣，不如人吗想像中的信任，在皇宫之中，连同是皇族中人，都毫无亲情可言，更何况是外臣？

  我一直认为世界上最见不得光的东西是政治和外交，这两种是同样的东西，却又不一样，政治只是利益的交换与协商，而外交若在双方实力不对等的情况下，是一面倒的，而我个人亦十分讨厌政治，虽然我们一直和他生活着，政府颁布的各项政策一直无时无刻的影响着我们，政治是带有暧昧色彩的利益与权力交锋后的产物，在简单的东西牵扯到政治也会复杂化。

  岳飞的理想是好的，以南宋军队攻克金人，重新取回丧失的领土，并夺回燕云十三州，以收复大宋领土，开创汉唐盛世，这对美伊位真正的军人、爱国者，十毫无疑问的，这是他们心中始终坚持的信念，这对宋高宗而言也不是什么坏事，夺回失地，重振大宋雄风，可以大大的再史书上写下光辉蔡烂的一页，但月非迎回钦、徽二宗的想法却令他恐惧。

  一但迎回钦、徽二宗，除非高宗的父亲不想做，才会轮到哥哥，而哥哥不想当皇帝，也不一定要把皇位传给高宗，到时候他高宗算什么？一个过时，被夺权的皇帝，他又被打回王爷身份，权力是蜜糖，也是毒药，他令人只要常过滋味，多数人便不想放手，很多利令智昏的蠢事，便是如此而来，始作俑者不是笨，如果他笨，他也做不上那个位置，并获得如此大的权力，只是他身在“局中”，而我们在“局外”，而此事对他有利，对我们无利，所以我们可以看到他，看不到的细节，就仅仅是如此霸了。

  话再说回岳飞，他绝对是一名合格的军人、统帅、军官，他却不是一名合格的将军，因他不懂政治，救旱西汉的太尉 周亚夫一样，他制均严不严谨？严谨，联皇帝要进入军营都得通报，而汉武帝时的李陵亦同，他有无人格魅力？他有无军事天份？都有，否则三千人对上匈奴军十五万人，怎会无一投降，甚至以一敌十，这表示他拥有相当好的统驭能力，他最后至死不投降，换来的是什么？

  全家尽诛，全族尽灭，他的死一则为，与汉武帝任人为亲有观，以及汉武帝的好大喜功有关，另一个则是他和同袍以及上丝没能成为够紧密的政治联盟，以至于在朝廷上，只有当时的国家史官 太史令 司马迁，愿意以私交和性命担保，这对名将而言，无疑是沉痛的打击。

  而岳飞亦同于李陵，在被以金牌召回后，以莫须有之罪名处斩时，为何满朝文武为其求情者，甚少？因为他不懂高宗的帝王心术、权谋，因为他在朝廷中没有与其他上司或同袍形成关系联盟，因为他不懂政治，军队强大对帝王、国家都是好事，但就算是在弱小的军队，如果帝王在其中完全没有发言权，无代言者或亲信，帝王不容许他们存在的，这就是岳飞不懂得的“政治”，因为这件事说来简单，只是因为岳飞除了收复失土外，他的另一个主张，迎回钦、徽二宗，踩到老虎尾吧。

  本来高宗就有因为名不正，则言不顺的顾虑，就算收复失土，在岳飞不主张迎回钦、徽二宗的情况下，有很多种“特殊”或“突发”状况，会让钦、徽二宗“病死”，但岳飞一主掌迎回钦、徽二宗的话，这事情就不好下手。因为他威胁到高宗的皇帝宝座，干扰到他人，如与高宗相关的朝廷大臣，在钦、徽二宗其中一未复位后，势必被“清洗”殆尽，暂就威胁到了朝廷这个集团之中多数人的利益，更何况其中一人的权力还是至高无上的，这就决定了岳飞只能成唯一名悲剧是英雄的命运，而秦桧也可以说是另一名“悲剧英雄”，他是在皇权是至高无上，神圣不可侵犯，且绝对没有错误的情况下，成为高宗的替死鬼，替高宗做他所不能做的事情，并扛下这个污名，虽然秦桧是宰相，而且又有亲人在金国任官，但在没有世族的辟护之下，要干预皇帝的决策是极为困难的。

  秦桧既没有兵权，亦不是谏官，他没有可以将任何人处死的权力，更何况是名震天下的岳飞呢？当然，也有特例，除非皇帝点头，否则秦桧算什么？

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• 周郎 金币 +59 回复认真，鼓励！ 2009-5-6 18:48
• 周郎 原创 +1 回复认真，鼓励！ 2009-5-6 18:48

岳飞只是一名武将，不懂政治，而且非要接回二帝，这不摆明和赵构干吗，就算你有再大的功劳，只要对主不忠，都只有死路一条。